“涂山氏国”遗址正在挖掘中，提请宗亲密切注意

正在考古挖掘中的安徽蚌埠“禹墟”，有个叫“禹会”的村子，相传是“禹会诸侯”的地方。
　　传说与遗迹
　　被称为“禹墟”的遗址位于蚌埠市西郊山脚下的禹会村。当地传说认为，这里是“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”的发生地，关于大禹治水三过家门而不入，大禹娶妻“涂山氏女”并生子启等传说在当地流传。
　　发掘与印证
　　关于禹墟的传说在禹会村代代相传，但“传说”仅仅被当作“传说”。直到1981年，当地文物部门在这里发现了龙山时期的古文化遗址，才使禹墟的传说有了考古学的印证。
　　首先，禹墟遗址时代与大禹所处的时代相同。据蚌埠市文化局副局长朱孟珍介绍，禹会村遗址的文化性质属于新石器时期龙山文化范畴，距今有4000多年历史。传说中的大禹刚好处于这一时期。其次，发掘现场与历史记载的地点非常接近。2006年10月下旬，中国社会科学院考古研究所研究员王吉怀曾率队在禹墟试掘。
　　悬念与秘密
　　经过充分准备，王吉怀今年5月再次带队到禹墟发掘，目前，发掘工作已经进入关键时期，夯土层已经剩下薄薄一层，不久即将被全部揭开。
　　露出“真容”之后的禹墟，可能会透露怎样的秘密呢？
　　其一：夯土层是“禹会诸侯”的场所遗址吗？“禹会”是指大禹会诸侯的盛典，如果真能证明禹会村是当年大禹会诸侯的地方，那么“禹墟”将成为一个重大发现。
　　其二：禹会村遗址是涂山氏国地域范围吗？史学界有一种观点认为，涂山氏女是当年涂山氏国一位年轻“君主”，是雄踞淮上的一方诸侯，华夏族酋长之一的大禹通过与夷族世家涂山氏女的婚姻，寻求淮夷力量的支持。专家认为，如果能证明禹墟是涂山氏国的地域，将有助于研究原始社会如何向文明社会过渡。（据《新华每日电讯》5.16原发标题：《“禹墟之谜”即将揭开》）